हो मुबारक़ नववर्ष की ख़ुशियाँ आपको ,

ज़िन्दगी फूल सी मुस्कराती रहे ,

गम की छाया तलक न पड़े जिस्म पर,

चाँदनी सबका आँगन सजाती रहे ,

भूल ईर्ष्या मिलें हम सभी के गले

सबकी दुनिया सदा खिलखिलाती रहे ,

भाईचारे की सद्भावना नित बढे ,

रंगभेदों की दुनिया भुलाती रहे ,

देश प्रगति करे सबसे उन्नत बने ,

ऐसी कोशिश सदा रंग लाती रहे ,

रब से 'धीरज' की बस एक यही  है दुआ ,

 सबकी दुनिया सदा मुस्कराती रहे ,

नववर्षस्यहार्दिकशुभाशयः। 

नववर्ष आप सभी के लिए सुख ,समृद्धि ,सफलता ,स्वास्थ्य, सद्भाव लेकर आये। 

 ॐ सर्वे भवन्तु सुखिनः सर्वे सन्तु निरामयः। 

सर्वे भद्राणि पश्यन्तु मा कश्चित दुःख भाग्भवेत्।।

ॐ  शान्तिः। शान्तिः।।शान्तिः।।

पुण्यस्मरण - महान वैज्ञानिक सर सीवी रमन। 

कृतज्ञ राष्ट्र 'भारत रत्न ' और नोबेल पुरस्कार से सम्मानित हमारे बहुमुखी प्रतिभा के धनी वैज्ञानिक   सर सीवी रमन को हार्दिक श्रद्धांजलि /श्रद्धा सुमन अर्पित करता है। 

प्रकाश के प्रकीर्णन और रमन प्रभाव की खोज के लिए नोबेल पुरस्कार पाने वाले पहले एशियाई और अश्वेत भौतिक वैज्ञानिक सर सीवी रमन आधुनिक भारत के महान वैज्ञानिक माने जाते हैं।

सीवी रमन का जन्म : दक्षिण भारत के त्रिचुनापल्ली में पिता चंद्रशेखर अय्यर व माता पार्वती अम्मा के घर में 7 नवंबर 1888 को जन्मे भौतिक शास्त्री चंद्रशेखर वेंकट रमन उनके माता पिता के दूसरे नंबर की संतान थे। उनके पिता चंद्रशेखर अय्यर महाविद्यालय में भौतिक विज्ञान के प्रवक्ता थे। 

रमन की पढ़ाई और नौकरी : बेहतर शैक्षिक वातावरण में पले बढ़े सीवी रमन ने अनुसंधान के क्षेत्र में कई कीर्तिमान स्थापित किए। भारत में विज्ञान को नई ऊंचाइयां प्रदान करने में उनका काफी बड़ा योगदान रहा है।

प्रेसीडेंसी कॉलेज मद्रास से भौतिक विज्ञान से स्नातकोत्तर की डिग्री लेने वाले श्री रमन को गोल्ड मैडल प्राप्त हुआ। भारत सरकार ने भी विज्ञान के क्षेत्र में उल्लेखनीय योगदान के उन्हें भारत रत्न सम्मान से नवाजा। साथ ही संयुक्त राष्ट्र संघ द्वारा दिए जाने वाले प्रतिष्ठित लेनिन शांति पुरस्कार से उन्हें सम्मानित किया गया। 

वैज्ञानिक के तौर पर दुनियाभर में जाने गए रमन की गणित में जबर्दस्त रूचि थी और उनकी पहली नौकरी कोलकाता में भारत सरकार के वित्त विभाग में सहायक महालेखाकार की थी। देश को आजादी मिलने के बाद 1947 में भारत सरकार ने उन्हें राष्ट्रीय प्रोफेसर नियुक्त किया था।

सर चंद्रशेखर वेंकट रमन के पिता गणित एवं भौतिकी के अध्यापक थे इसलिए उनका लालन-पालन बिल्कुल उसी माहौल में हुआ। उनकी मां पार्वती अम्मल घरेलू महिला थीं। रमन बचपन से ही मेधावी थे। उन्होंने महज 11 वर्ष की आयु में उच्चतर माध्यमिक की पढ़ाई पूरी कर ली लेकिन विदेश जाना शायद उनकी किस्मत में नहीं था और स्वास्थ्य खराब होने के कारण वह उच्च शिक्षा के लिए विदेश नहीं जा सके। उन्होंने 1902 में मद्रास के प्रेसीडेंसी कॉलेज में दाखिला लिया और 1904 में बीएससी (भौतिकी) की डिग्री हासिल की।

वर्ष 1907 में उन्होंने एमएससी की डिग्री हासिल की। फिर कोलकाता में भारत सरकार के वित्त विभाग में सहायक महालेखाकार के तौर पर सेवारत हुए। दफ्तर के काम से फुरसत मिलने के बाद वह इंडियन एसोसिएशन फॉर द कल्टिवेशन साइंस की प्रयोगशाला में प्रयोग करते थे। इसी परिश्रम के पारितोषिक के तौर पर उन्हें नोबेल पुरस्कार मिला। 

रमन ने 1917 में सरकारी सेवा से इस्तीफा दे दिया और कोलकाता विश्वविद्यालय में भौतिकी के प्रोफेसर बन गए। इस दौरान उन्होंने आईएसीएस में अपना अनुसंधान जारी रखा। उन्होंने वर्ष 1929 में भारतीय विज्ञान कांग्रेस के 16 वें सत्र की अध्यक्षता भी की। रमन को वर्ष 1930 में प्रकाश के प्रकीर्णन और रमण प्रभाव की खोज के लिए भौतिकी के क्षेत्र में प्रतिष्ठित नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

इसी पर रमन स्पेक्ट्रोस्कोपी आधारित है और उनके सिद्धांत का इस्तेमाल कर दुनिया के कई अन्य वैज्ञानिकों ने नए सिद्धांत प्रतिपादित किए। रमन प्रभाव पर आज भी काम हो रहा है। 

वह वर्ष 1934 में बेंगलुरु स्थित भारतीय विज्ञान संस्थान के निदेशक बने। रमन ने स्टिल की स्पेक्ट्रम प्रकृति पर भी काम किया। उन्होंने नए सिरे से स्टिल डाइनेमिक्स के बुनियादी मुद्दों पर काम किया। उन्होंने हीरे की संरचना और गुणों पर भी काम किया। अनेक रंगदीप्त पदार्थो के प्रकाशीय आचरण पर भी शोध किया। वह वर्ष 1948 में आईआईएस से सेवानिवृत्त हुए। सेवानिवृत्ति के बाद उन्होंने बेंगलुरू में रमन रिसर्च इंस्टीटयूट की स्थापना की। उन्हें विज्ञान के क्षेत्र में योगदान के लिए अनेक पुरस्कारों से सम्मानित किया गया।

सीवी रमन की उपलब्धि : भौतिकी विशेषज्ञ सर सीव. रमन द्वारा 'रमन इफैक्ट' की खोज के उपलक्ष्य में 28 फरवरी को राष्ट्रीय विज्ञान दिवस के रूप में मनाया जाता है। उन्होंने ही पहली बार तबले और मृदंगम के संनादी (हार्मोनिक) की प्रकृति का पता लगाया था।

विज्ञान के क्षेत्र में योगदान के लिए अनेक पुरस्कारों से सम्मानित किया गया। उन्हें वर्ष 1929 में नाइटहुड, वर्ष 1954 में भारत रत्न तथा वर्ष 1957 में लेनिन शांति पुरस्कार से सम्मानित किया गया। विज्ञान के क्षेत्र में नोबेल पुरस्कार प्राप्त करने वाले सीवी रमन पहले भारतीय वैज्ञानिक बने।

'रमन प्रभाव' की खोज भारतीय भौतिक शास्त्री सर सीवी रमन द्वारा दुनिया को दिया गया विशिष्ट उपहार है। इस खोज के लिए उन्हें विश्व प्रतिष्ठित पुरस्कार नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था और भारत में इस दिन को राष्ट्रीय विज्ञान दिवस के रूप में मनाया जाता है।

'रमन प्रभाव' विश्व को दिए गए इस अनूठी खोज के बाद ही उन्हें वर्ष 1930 में प्रतिष्ठित नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। 

पूर्व राष्ट्रपति एपीजे अब्दुल कलाम जहां वीणा वादन कर अपने तनावों से मुक्ति पाते हैं और प्रख्यात वैज्ञानिक अल्बर्ट आइंस्टीन वायलिन बजाते थे, वहीं रमन की रूचि वाद्ययंत्रों में दूसरे तरीके की थी।

उन्होंने संगीत वाद्य यंत्रों के एकास्टिक पर काम किया और वह ऐसे पहले व्यक्ति थे जिन्होंने भारतीय वाद्य यंत्र तबला तथा मृदंगम के संनादी (हार्मोनिक) प्रकृति का भी पता लगाया था। इतना ही नहीं शायद इस वैज्ञानिक के दिमाग में भारत में आने वाले समय में व्यापारिक आवश्यकताओं का खाका भी था और उन्होंने डॉ. कृष्णमूर्ति के साथ मिलकर त्रावणकोर मैन्युफैक्चरिंग लिमिटेड कंपनी बनाई। पिछले 60 सालों में इस कंपनी के दक्षिण भारत में चार कारखाने स्थापित हुए हैं।

विज्ञान की सेवा करते करते 21 नवंबर 1970 को बेंगलुरू में उनका निधन हो गया।

आगामी दिसंबर महीने की 21 तारीख(दिन शनिवार) को "नया मीडिया एवं ग्रामीण पत्रकारिता" विषय पर एक संगोष्ठी का आयोजन देवरिया शहर स्थित एक सभागार में दोपहर 2:00 बजे से सायं 5:00 बजे तक किया जाएगा. दिल्ली स्थित इन्डियन कॉफी हाउस में हुई एक बैठक में यह निर्णय लगभग एक दर्जन बुद्धिजीवियों की बैठक में लिया गया. उक्त बैठक में संजीव सिन्हा, पृथक बटोही, उमेश चतुर्वेदी, डॉ धीरेन्द्र नाथ मिश्र, विकास आनंद के अलावा देवरिया के मनीष शुक्ला(टीवी पत्रकार), आशुतोष कुमार, सत्येंदर शाह, हरिओम कुशवाहा, प्रकाश पाण्डेय, शिवानन्द सहर, अभिषेक त्रिपाठी आदि लोग उपस्थित रहे.

समस्त आदरणीयों /मित्रों को दीपावली की हार्दिक शुभकामनाएं।
ईश्वर से प्रार्थना है कि हमारे बीच से सभी द्वेष सभी बैर मिटायें।
एक दिन ही नहीं बल्कि हर दिन हम ऐसे ही ज्ञान दीप जलाएं ,
घर में ही नहीं बेघरों के घर जाके उनके बीच  भी दीपावली मनाएं ,
चीन की नहीं गरीबों के हाँथ की बनी दीवाली से दीप जलाएं ,
लड़ियों के दम पर कब मनता था हमारा दीपोत्सव ,
मोमबत्तियों और दीपों से घर का अन्धकार मिटायें ,

आप सबसे कुछ दिन बाद मुलाक़ात होगी ,
भवेत  तावद शुभं  मङ्गलम् !!

डॉ.धीरेन्द्र नाथ मिश्र 'धीरज '
'स्वतन्त्र पत्रकार '

हालाँकि अभी तक के पत्रकारिता अनुभव में  कभी राजनीतिक टिप्पणी या राजनीतिक सम्पादकीय नहीं लिखा लेकिन अपने कुछ मित्रों की इस मान्यता से पूरा इत्तफ़ाक  रखता हूँ कि किसी भी व्यक्ति का जीवन इन सबसे परे नहीं होता ,बनने या कहने को कोई कुछ भी कह सकता है। मैं वर्तमानिक यथार्थ को देखते हुए जरूर कह सकता हूँ कि इस समय में हम सबकी भूमिका /दायित्व बड़े महत्त्वपूर्ण हो सकते हैं राष्ट्रनिर्माण में अतः अभिव्यक्ति बड़ी आवश्यक है।
                           मुझे कत्तई चिन्ता नहीं कि कौन -कौन मेरी मित्रता सूची से बाहर जाएगा , आज मैं कड़वा सच कहूँगा जिसमें सामर्थ्य हो सुनेगा ,जिसमें नहीं हो तर्क करेगा ,जिसमे ये दोनों नही हों वे स्वतन्त्र  हैं।

आख़िर कौन सा कारण है कि घृणित और अपरिपक्व नेताओं का समर्थन किया जाता है?
जिनसे अपना घर ,परिवार,समाज नहीं सम्हलता वे देश सम्हालने को इतने उतावले क्यूँ होते हैं ?
कौन से वे कारण  है जिसकी वज़ह से देशद्रोहियों और अपराधियों को माननीय चुना जाता है ?
कौन सी मजबूरी है जिसके कारण हर शिक्षित परिवार का व्यक्ति भी भ्रष्टाचार का समर्थन करता है ?
क्यूँ ऐसा होता है कि हम हमेशा नेतृत्व कि तलाश करते हैं किसी भी अच्छे कार्य के लिए ?
क्या शुरुवात हम खुद नहीं कर सकते ?

जिस पार्टी ने देश की आन -बान -शान  छीन रखी है उसका समर्थन हम क्यूँ करते रहते हैं ?
क्या देश में भ्रष्टाचार हमें दिखायी नहीं देता या दृष्टिबाह्य है हमसे ?
हमारा हक़ छीनने वाले आराम से हैं और हम भूख से जूझें इसका विरोध क्यूँ नहीं होता ?
आखिर कब तक कांग्रेस के तलुवे चाटते रहेंगे हमारे कथित बौद्धिक ?
कब तक साबित करते रहेंगे कि राहुल बुद्धिमान और सोनिया स्वदेशी है ?
कब तक साबित करेंगे कि नरेन्द्र मोदी खूनी और कान्ग्रेस पाक -साफ़ है ?
कब तक सेना का और अपने देश का सर नीचा कराते रहेंगे विश्व में ?
कब तक दूसरों से सहायता लेंगे चिकित्सा और अभियान्त्रिकी की ,जबकि विश्व के अधिकान्श विशेषज्ञ या तो भारत के हैं या फिर भारतीय मूल के ?
मस्तिष्क/बौद्धिक  पलायन (ब्रेन ड्रेन )को मस्तिष्क/बौद्धिक आगमन (ब्रेन गेन ) में कब बदल पायेंगे हम ?
अभिव्यक्ति की स्वतन्त्रता में क्या अभी और साठ साल लगेंगे ?
मूल अधिकार /मूल कर्त्तव्य क्या केवल संविधान की ही विषय वस्तु है इहलोक की नहीं ?


मैं केवल इतना कहूंगा कि आप कुछ भी होने के बाद नहीं रोक सकते लेकिन होने के पूर्व जरूर रोक सकते  हैं।
इन देशद्रोहियों तथाकथित सर्वधर्मसमभावकारियों को कब तक परिपोषित करेंगे आखिर कब तक /
कम से कम इतने शिक्षित तो आप जरूर हैं कि अपने (जनता के )हितैषी और और स्वहितैषियों को पहचान सकें।

चुनाव का समय है अतः निर्णय लें कि क्या करना है ?
केवल इसलिए आप मोदी को रिजेक्ट नहीं कर सकते कि उनके ऊपर तथाकथित दाग हैं , खुली आँख से देखेंगे तो हमारे गृहप्रदेश उत्तर प्रदेश में आपको दिन -दहाड़े खूनी नर्तक मिल जायेंगी ,जो साँड की तरह गली -मोहल्ले में घूम रहे हैं उनका न तो कोई बाल -बाँका करने वाला है और न ही उनपर कोई मुह खोलने वाला है ,
आप स्वीकार करिये या न करिये मोदी समय की माँग हैं ,उगते सूरज को हर कोई सलाम करता है अतः मैं भी इस तथ्य से पूर्णतया सहमत हूँ ,"जो देश से करे प्यार ,वो मोदी से कैसे करे इनकार "
किसी एक नेता का नाम ले डालिये केन्द्र /राज्यों से जिसमे इतनी तुर्बत हो की टूटते भारत को जोड़ सके।
विश्व के मानचित्र पर पूर्व की भाँति स्थापित कर  सके।  देशद्रोहियों की धमकी के बाद पटना में जाके दहाड़ सके न केवल इतना अभूतपूर्व तरीके से भीड़ को बाँध कर शान्ति अपील द्वारा सन्तुष्ट कर सके ,और भाईचारे का सन्देश देकर उन्हें जोड़ सके।
आपको दिखाई दे न दे मुझे नरेन्द्र मोदी में लाल बहादुर शास्त्री जी दिखाई पड़ते हैं।
जय जवान -जय किसान -जय विज्ञान।
वंदे मातरम् ! जय माँ भारती !!


डॉ.धीरेन्द्र नाथ मिश्र 'धीरज '
'स्वतन्त्र पत्रकार '

बचपन -

 क्या आपको याद है ?
कड़क ठण्ड में अर्धनग्न कपड़ों में घूमना ,
तितली पकड़कर मुट्ठी में लेकर चूमना ,
तपती दोपहरी में नंगे पाँव टहलना ,
मासूम से पाँवों का रेत  से जलना ,
त्यौहारों के  बहुत पहले आने की  ललक ,
कभी -कभार देखते थे शहर की  झलक ,
अपनी इच्छा पर  जम के अड़ जाना ,
छोटी बातों पर किसी से लड़ जाना ,
मेलों के लिए पाँच रूपये की  चाह ,
केवल पॉपुलर थी जलेबी की  आह ,
तख्ती पे लिखकर चमकाने की आदत ,
रंगों से स्याही बनाने की आदत ,
गुरु जी और बड़ों के पैरों में झुकना ,
आता नहीं था बचपन में भी रुकना ,
कक्षा में जोर -जोर से पहाड़े पढ़ाना ,
गुरु जी के लिए भरकर साफ़ पानी लाना ,
गलती पे बेतों से जमकर पिटाई ,
इसके बिना विद्या कब किसको आई ,
दिये की रोशनी और दिये का भभकना ,
हवा के रुकने तक दिये  को तकना ,
बारिस के मौसम में घर का टपकना ,
कोने -किनारों में बर्तन को रखना ,
इतने पे भी बारिस जम के बरसती ,
हर माँ थी रोटी बनाने को तकती ,
फिर मच्छरों की कृपा क्या बतायें ,
सोते थे जब उनको संग में सुलाए ,
इन सब विपत्तियों से जब होते आहत,
बरस पड़ती तब-तब माँ-पापा की चाहत ,
खेतों ,खलिहानों में भी जमके रहना ,
बचपन का भी मित्रों क्या ही है कहना ,
हमने ग़रीबी को शिद्दत से झेला ,
अब नर्सरी होते तब था तबेला ,
कहने में लज्जा तनिक भी न होती ,
गरीबी की बातें गरीबों से होती ,
परिश्रम का तोहफ़ा तो तब जाके पाया ,
अच्छे विचारों को मन में बिठाया ,
ग़रीबी विचारों में घुसने न पाये ,
घूमें बेशक हम आधे पेट खाए ,
गर्व होता भूत के वो दिन याद करके ,
भूले न संस्कृति और संस्कार घर के ,
सामान्य जीवन तो अब जी रहे हैं ,
सब के सवालात अब सी रहे हैं ,
तब घर की बदहाली हम देखते थे ,
जलती दीवाली सपन देखते थे ,
अब देश कन्गाल झुकता -झुकाता ,
हिंसा -अहिंसा की बातें बताता ,
तब की गरीबी सपन बेचती थी ,
धोती को करके कफ़न बेचती थी ,
अब की गरीबी विचारों में बैठी ,
नेता ,अभिनेता और शिक्षक में पैठी ,
आओ भगायें गरीबी वचन की ,
स्थापना होगी  सच्चे सुमन की ,


डॉ.धीरेन्द्र नाथ मिश्र 'धीरज'
'स्वतन्त्र पत्रकार '

आदरणीय ! मेरा ऐसा मानना है कि  ये हम सबका सौभाग्य (एक भाग्य नहीं वरन् सौ -भाग्यों का समुच्चय =सौभाग्य  )है कि आपका मार्गदर्शन ,ज्ञानान्धकार रूपी कुहासे को अपगत करती विषयविशेषज्ञता ,विभिन्न विषयों ,कलाओं ,विद्याओं  का दैदीप्यमान रसप्रवाह और आपकी रचनामाधुरी का प्रत्यक्ष श्रवण ,मनन ,निदिध्यासन हमें प्राप्त होता है। न केवल इतना अपितु  जिन्हें शिष्टाचार का  ज्ञान नहीं है ,जो आम आदमी की दिनचर्या से सर्वथा अपरिचित है ,सैन्यज्ञान ,संस्कृतिज्ञान ,वेद ,पुराण ,उपनिषद से जो अनभिज्ञ है इन सबका साक्षात्कार आपके माध्यम से हो जाता है किम्बहुना विभिन्न धर्मग्रन्थों जैसे -बाईबिल ,कुरान-ऐ -पाक ,गुरुग्रंथ साहिब इन सबका सन्क्षिप्त वृत्तान्त भी आपके माध्यम से हमें मिलता रहता है।  अतः आशा ही नहीं पूर्ण विश्वास भी है की हमारे मानसगमन में अपनी  स्नेहसंवीत अस्तमौनता से नान्यथाभूत भावभुवन का लोक सदा ही सृजित करते रहेंगे। आपको कोटिशः नमन ! 

करते अरण्य रोदन उनको यथार्थ दिखलाने वाला हूँ ,

रचनाकौशल की सुधावृष्टि ,अज्ञान मिटाने वाला हूँ ,

कथनी -करनी का भेद मिटाना सेवा देना काम मेरा ,

विकृति से हो न सके शिकार ,है ऐसा 'धीरज ' नाम मेरा ,

जीवन्त बने रहना सुमन्त ,जब अन्धकार मन पर वारे ,

मैं राष्ट्रभक्त की चरणधूलि पर शीश नवाने वाला हूँ ,

महादेव की पूजा की अभिलाषा मेरा ध्येय नहीं ,

देवी माँ की भक्ती भी है यद्यपि मुझको हेय नहीं ,

मन्दिर ,मस्जिद ,चर्च और गुरुद्वारे में क्या रखा है ,

नहीं कामना अधिक ज्ञान की जो भी मुझको ज्ञेय नही,

मातृभूमि हित जीवन वारा वे ही हैं आराध्य मेरे ,

उसी चरण का सेवक मैं ,बस कदम बढ़ाने वाला हूँ ,

माता से ही बने हुए जो निशिदिन शीश नवाते थे ,

मातु -पिता ,अग्रज ,बुजुर्ग सबके ही चरण दबाते थे ,

देशहिताय दिया जीवन ,करता प्रणाम सम्पूर्ण राष्ट्र ,

देशभूमि की सेवा में ही सब कुछ वो पा जाते  थे ,

कृतकृत्य हुआ लेखन मेरा गुणगान करे इन भक्तों का ,

जड़ ,चेतन का भी भान दिखे मैं कलम चलाने वाला हूँ ,

अशफाक हुए कुर्बान जहाँ ,वो किसमें कब करती विभेद ,

ये मातृभूमि हम सबकी है ,धर्मों का इसमें नहीं छेद ,

रक्तिम भूतल को देख कभी क्या जाति ज्ञान हो पाता  है ,

भारत माँ का हर सेवक तो बस राष्ट्रभक्त कहलाता है ,

फिर जाति -पाति के पोषण से क्यूँ उठती जाती राजनीति ,

इस भेद -भाव की कुटिल व्यवस्था से टकराने वाला हूँ ,

जो मात्र कथन का नहीं वरन कर्मों का शौर्य दिखाते हैं ,

वे पग-पग पे इतिहास बनाते और सफलता पाते हैं ,

संघर्षों का साथ और दुखों से तनिक दुराव नहीं ,

इन सबको सहचर बना राह में केवल चलते जाते हैं ,

मेरा प्रयास युग परिवर्तन जिसमे भारत हो विश्वगुरु ,

मैं अन्गद सा दृढ भाव लिए अब पाँव जमाने वाला हूँ ,

 प्रतिक्रिया एवं सुझाव की आकांक्षा में -

             प्रणेता-

डॉ.धीरेन्द्र नाथ मिश्र 'धीरज'

'स्वतन्त्र पत्रकार ' 

औरतें –
मनाती हैं उत्सव
दीवाली, होली और छठ का
करती हैं घर भर में रोशनी
और बिखेर देती हैं कई रंगों में रंगी
खुशियों की मुस्कान
फिर, सूर्य देव से करती हैं
कामना पुत्र की लम्बी आयु के लिए।
औरतें –
मुस्कराती हैं
सास के ताने सुनकर
पति की डाँट खाकर
और पड़ोसियों के उलाहनों में भी।

औरतें –
अपनी गोल-गोल
आँखों में छिपा लेती हैं
दर्द के आँसू
हृदय में तारों-सी वेदना
और जिस्म पर पड़े
निशानों की लकीरें।

औरतें –
बना लेती हैं
अपने को गाय-सा
बँध जाने को किसी खूँटे से।

औरतें –
मनाती है उत्सव
मुहर्रम  का हर रोज़
खाकर कोड़े
जीवन में अपने।

औरतें –
मनाती हैं उत्सव
रखकर करवाचौथ का व्रत
पति की लम्बी उम्र के लिए
और छटपटाती हैं रात भर
अपनी ही मुक्ति के लिए।

औरतें –
मनाती हैं उत्सव
बेटों के परदेस से
लौट आने पर
और खुद भेज दी जाती हैं
वृद्धाश्रम के किसी कोने में 
साभार -अंजना बख्शी 

गोली पे गोली चली हुआ ह्रदय तक छेद ,
तीन पीढियां मिट गयीं फिर भी रहा विभेद ,
फिर भी रहा विभेद शत्रुता बढ़ती जाती ,
चीथड़ों में है रौंद रही मानव की जाती ,
'धीरज' कहत बताय ,दुखों का ये उत्पादन ,
खुद करता इंसान फिरे फिर क्यूँ रोता जन ,

हया ,शर्म को फेंककर लाते नए विचार ,
दृष्टिदोष का फर्क है कहते बारम्बार ,
कहते बारम्बार नए युग की तैयारी ,
लाज ,धर्म सब तजते जाते ये नर -नारी ,
नए लोक में मानव करता कैसा विचरण ,
नैतिकता से दूर हो रहा है अब जन -जन ,

नारी के उत्थान से होता जग उत्थान ,
पर नारी अपमान से गिरता जग का मान ,
नारी थी और नारी ही है संस्कार की मूल ,
लगातार क्यूँ दे रहा नर -नारी उर को शूल ,
है इतिहास साक्ष्य ,कष्ट जो भी है देता ,
नष्ट हुआ वो समूल चाहे द्वापर या त्रेता ,

समरसता का भाव ही सबसे बड़ा सुझाव ,
वृक्षों से भी सीख लो शीतल देते छाँव ,
प्रेम ,सत्य और कर्म से  बनता नर भगवान ,
पर हिंसा  का मार्ग तो चुनता है शैतान ,
पर उपकार भाव पे पृथ्वी चलती सारी ,
परोपकार का धर्म निभाएँ हम नर-नारी ,



नहीं चाहिए मनुज को धन ,सम्पदा अपार ,
पर आवश्यक है यहाँ ,मानवता का प्यार ,
क्या धरती पर ईर्ष्या से उन्नति होती है ?
हिंसा से कब किसकी जय-जय -जय होती है? ,
सद्गुण ,शिष्टाचार ,सन्मति की गहराई ,
सुनो -गुनों और करो आचरण मेरे भाई !


उपर्युक्त रचना  नए लय का प्रयास  मात्र है ,आप सबकी प्रतिक्रया शिरोधार्य होगी ।

     प्रणेता -
डॉ. धीरेन्द्र नाथ मिश्र 'धीरज '

'स्वतन्त्र  पत्रकार '

गोली पे गोली चली हुआ ह्रदय तक छेद ,

तीन पीढियां मिट गयीं फिर भी रहा विभेद ,

फिर भी रहा विभेद शत्रुता बढ़ती जाती ,

चीथड़ों में है रौंद रही मानव की जाती ,

'धीरज' कहत बताय ,दुखों का ये उत्पादन ,

खुद करता इंसान फिरे फिर क्यूँ रोता जन ,

हया ,शर्म को फेंककर लाते नए विचार ,

दृष्टिदोष का फर्क है कहते बारम्बार ,

कहते बारम्बार नए युग की तैयारी ,

लाज ,धर्म सब तजते जाते ये नर -नारी ,

नए लोक में मानव करता कैसा विचरण ,

नैतिकता से दूर हो रहा है अब जन -जन ,

नारी के उत्थान से होता जग उत्थान ,

पर नारी अपमान से गिरता जग का मान ,

नारी थी और नारी ही है संस्कार की मूल ,

फिर भी निरन्तर देता है नर -नारी उर को शूल ,

है इतिहास साक्ष्य ,कष्ट जो भी है देता ,

नष्ट हुआ वो समूल चाहे द्वापर या त्रेता ,

समरसता का भाव ही सबसे बड़ा सुझाव ,

वृक्षों से भी सीख लो शीतल देते छाँव ,

प्रेम ,सत्य और कर्म से  बनता नर भगवान ,

पर विरोध का मार्ग तो चुनता है शैतान ,

पर उपकार भाव पे पृथ्वी चलती सारी ,

परोपकार का धर्म निभाएँ हम नर-नारी ,

नहीं चाहिए मनुज को धन ,सम्पदा अपार ,

पर आवश्यक है यहाँ ,मानवता का प्यार ,

क्या धरती पर ईर्ष्या से उन्नति होती है ?

हिंसा से कब किसकी जय-जय -जय होती है? ,

सद्गुण ,शिष्टाचार ,सन्मति की गहराई ,

सुनो -गुनों और करो आचरण मेरे भाई !

     प्रणेता -

डॉ. धीरेन्द्र नाथ मिश्र 'धीरज '

'स्वतन्त्र  पत्रकार '

है युवा वर्ग का शंखनाद आओ मिलकर कुछ ख़ास लिखें ,

ग़ज़ल गीत अब बहुत हुआ लिखना है तो इतिहास लिखें ,

अरि  सीने तक आता है चढ़ और गला काट ले जाता है ,

इन नपुंसकों को घर में घुसकर मार गिराना ही होगा ,

सहनशक्ति अब बहुत हो गयी सबक सिखाना ही होगा ,

बिकते न केवल जीव जंतु इन्सानों को बिकते देखा ,

सड़कों पे अस्मत बची रही पर थानों  में लुटते देखा ,

था कहाँ कब ये दुष्कर्म हुआ सब सीधे -सीधे बतलाओ ,

आरोप लगाती क्यूँ सज्जन पर सीधे अपने घर जाओ ,

सोते भारत में 'लक्ष्मी '(लक्ष्मीबाई )को फिर शस्त्र उठाना ही होगा , 

सहन शक्ति अब बहुत हो गयी……………………….


सरकारी अफ़सर दफ्तर में कम ,मैख़ाने में मिलते हैं ,
रिश्वत से सुबह शुरू होती ,रिश्वत में सूरज ढलते हैं ,
ईमान बचा कुछ में ही बस ,बेईमान की संख्या भारी है ,
बेईमानों की बातें सुनना ,अच्छों की अब लाचारी है ,
अपनी संघर्ष समस्या को खुद ही सुलझाना ही होगा ,

सहन शक्ति अब बहुत हो गयी……………………….

महती भयपूर्ण बनी जाती ये हाल है बेसिक शिक्षा का ,
सप्ताह ,माह में जाना है स्कूल है अपनी इच्छा का।,
गुरु खुद ही शर्म समझता है नित शिक्षा ,पाठ पढ़ाने में ,
वो बहुत व्यस्त है जनगणना औ भवन नया बनवाने में ,
जो जहर बाँट कर खिलवाया अब इन्हें खिलाना ही होगा ,(मिड डे मील )
सहन शक्ति अब बहुत हो गयी……………………….

मीडिया हमारा  नहीं वरन नेताओं की चौपाल बना ,
बस एक शब्द नेता जी का उसका ही तो भौकाल बना ,
जन साधारण की चिंता में क्या कभी किसी का ध्यान गया ,
इन चौपालों की दुनिया में ही सबका सारा ज्ञान गया ,
जन बीच पहुँचकर लेखन का कर्त्तव्य निभाना ही होगा ,
सहन शक्ति अब बहुत हो गयी……………………….

सहने की भी सीमा होती ,ये भी पापों में आता है ,
करने से ज्यादा सहने को अधर्म शास्त्र बतलाता है ,
समझौता अब नहीं चलेगा अब प्रतिकार जरूरी है ,
स्त्री से भी कमतर क्यूँ हो ,अब ये कैसी मजबूरी है ,
चेनम्मा ,दुर्गावती शौर्य का पाठ पढ़ाना ही होगा ,
सहन शक्ति अब बहुत हो गयी……………………….

आपकी प्रतिक्रिया एवं सलाह का आकांक्षी -

डॉ. धीरेन्द्र नाथ मिश्र 'धीरज'

'स्वतन्त्र पत्रकार '

दुष्ट, दुशासन,दुर्योधन ,दुष्कर्मी ,दुराचारी ,
द्रुपद दुलारी द्रौपती का करते थे अपमान सदा ,
उसी भाँति 'संप्रग'  शासन में हैं सारे भ्रष्टाचारी ,
शपथ ली है लूटेंगे पूरे भारत को मिलके सदा ,
खाद्य घोटाला नहीं है अंतिम होंगे अभी कई सारे ,
शीघ्र आप भी देखोगे की भूख आपके है द्वारे ,
नहीं आपदा में मरते जितने इस भूख ने मारे हैं,
पर ये नहीं विरोध करेंगे क्यूंकि ये सब बेचारे हैं ,
कहता है नित नयी कहानी भारत भ्रष्टाचार की ,
कोई कैसे बतलाये पीड़ा उस भूख के मार की ,
हर चौथा है रुग्णशिशु अब नयी मिली है परिभाषा ,
हमसे आगे तो है वो पाक -कैसे करे अब हम आशा ? ,

नयी -नयी परिभाषा में ,करते हैं भ्रमित ये नेतागण ,
कैसा विकास जो है अदृश्य ,कैसे उत्थान की है ये धुन ,
महंगाई से बोझिल जन ,अब पेट भरे या विरोध करे ?
अपने में ही है जूझ रहा ,वो कैसे कोई प्रतिरोध करे?
गर हिम्मत कर ले लड़ने की तो हममें ही एकत्व नहीं ,
बिना समूह सुनीति के खुद का भी कोई महत्त्व नहीं ,
परिवर्तन की है आश बहुत इसके प्रति भाव जरूरी है ,
दूजों से कल को लड़ लेंगे हममें सद्भाव जरुरी है ,
कोटि प्रयोगी ऍफ़बी (फेसबुक)के गर राष्ट्रहितों के चिन्तक हों ,
डंके की चोट पे कहता हूँ फिर हर अनीति का द्रुत अंत हो ,
आशा व प्रार्थना मेरी है नवभारत का निर्माण करें ,
विश्वगुरु सा चमक सके हम इतना इसे महान करें,

आपकी प्रतिक्रिया व सुझाव का आकांक्षी -
प्रणेता -
डॉ. धीरेन्द्र नाथ मिश्र 'धीरज ' 
'स्वतंत्र पत्रकार '

चिराग हो के न हो दिल जला के रखते हैं
हम आँधियों में भी तेवर बला के रखते हैं

मिला दिया है पसीना भले ही मिट्टी में
हम अपनी आँख का पानी बचा के रखतें हैं

बस एक ख़ुद से ही अपनी नहीं बनी वरना
ज़माने भर से हमेशा बना के रखतें हैं

हमें पसंद नहीं जंग में भी चालाकी
जिसे निशाने पे रक्खें बता के रखते हैं

कहीं ख़ूलूस कहीं दोस्ती कहीं पे वफ़ा
बड़े करीने से घर को सजा के रखते हैं

                                                                                                                                                                                          साभार ……………………अज्ञात 

न्याय आज अन्याय से भी बेकार हुआ ,ये हमारे देश की विचित्र लाचारी है ,

रक्त से विषाक्त हाथ जनता का  सेवक हैं ,लेकिन ये जनता सदा से बेचारी है ,

बीस बार सहके एकाध में विरोधभाव ,ऐसी निश्छल  देखो जनता हमारी है ,
एक घर छोड़ बढे दुसरे घरन मा जब ,भ्रष्टाचार की तो सगल बीमारी है ,
झूठ,दंभ ,झगड़ा -फसाद की राह में तो नयी पीढी का बहुमूल्य योगदान है ,
फैशन में खुद की शरीर का पता ही नहीं कहाँ पे है आँख और कहँवा प् कान है ,
पढने की नाही देखो मदिरा की होड़ लगी ,माँ -बाप साथ बिटिया भी खिखियात है ,
बिटिया के दोस्त बने मम्मी के दोस्त आज ,दारु पीके खुद को बतावत सम्भ्रान्त्र  है ,
पिता संग पुत्र ,और पुत्री संग मातु तथा चीयर की होड़ खानदान में चलत है ,
गलती से कभी अगर आप बतलाएं उन्हें ,उत्तर मिलेगा प्रभु आप ही गलत हैं ,
मांस को खायेंगे साग जैसा नोच -नोच ,ऐसे में मंगल और शनि कैसे आता है ,
खाने को आप खा लें पूरा इंसान ही ,हम कहेंगे इसमें भगवान् का क्या जाता है ,
मानिए तो पुत्र ,पुत्री,भाई ,मित्र ,गोत्र ,नात ,अन्यथा तो पृथ्वी पे सारे ही पराये हैं ,
कुछ के लिए है यहाँ वेद और पुराण ग्रन्थ ,बहुतों ने खुद के धर्मपंथ बतलाये हैं ,
छुवाछूत  हरिजन की गर कभी अशुद्ध करे ,एक बार दुनिया में आँखे घुमाइये ,
ट्रेन ,बस ,मेला इन सबमे बचा के खुद को ,धन्य हो के तीन बार तीरथ नहाइये ,
गाड़ियों में बैठे -बैठे खुद के सामान लेना ,इस नये जमाने का नया सा प्रचलन  है ,
भाइयों मैं कहता वो केवल विक्रेता है ,नहीं है वो नौकर कहाँ का ये चलन है ,
स्वावलंबन की भाषा सीखनी तो सीख लीजै ,अपने कार्यों को स्वयं ही निपटाइये ,
और कभी जब अपने से मुक्ति मिले तो दुनिया में भी सामर्थ्य दिखलाइये ,
बद्दुआ और आह का न कार्य करें आप कभी ,मेरा सभी से विनम्र अनुरोध है ,
अपने लिए जो अनुचित लगे आपको,ऐसे कार्यों को कहिये आपका विरोध है ,
चाहे सुने मंत्रणा ,या चाहे दुनिया का सार ,सकारात्मक हमेशा मन को बनाइये ,
घृणित हो साम्राज्य या की घृणित निर्जीव कोई  ,उसमे भी सद्बुद्धि भाव अपनाइए ,
प्राणिमात्र,नारी ,और अंतिम कतार में जो ,उनको अब आगे की राह दिखलानी है ,
आज ही शपथ लीजै इनमे से किसी की भी करुणा कभी भी नहीं आपको दबानी है ,
'धीरज ' की प्रार्थना है ह्रदय से सुनो सुहृद,जहाँ भी रहो वहां रौशनी का डेरा हो ,
सूर्य जैसे आप सदा सबका संताप हरो ,दुनिया में चाहे कहीं कितना अँधेरा हो ,

आप सबकी प्रतिक्रिया एवं सुझाव का आकांक्षी -

        प्रणेता -
डॉ..धीरेन्द्र नाथ मिश्र 'धीरज '
'स्वतन्त्र पत्रकार '

हमारे देश का इससे बड़ा दुर्भाग्य और क्या हो सकता है की इतने बड़े घोटाले में सिर्फ ५ साल की सजा और मात्र २५ लाख का जुर्माना  , करोड़ों करोड़ के मामले में केवल इतनी छोटी सजा और इतना हास्यास्पद जुर्माना ,आपको नहीं लगता की ये जनता का मजाक है ? अगर ऐसे ही होता रहा तो अपराधियों के हौसले उत्तरोत्तर  बुलंद हो जायेंगे ,घोटाले की धनराशि पर गौर करें तो इतने वर्षों में इससे कहीं अधिक ब्याज बनता है।  हम मुखौटे में खुश भले हो लें लेकिन ये ख़ुशी स्थायी नहीं होगी ,कहना न होगा की जल्द ही इससे प्रेरणा लेकर नए घोटालेबाज सामने आयेंगे ,और हमारी न्यायव्यवस्था कक्षपगति से जब अपना कार्य पूरा करेगी भी तो ऐसे की जैसे माननीयों ने कोई अपराध नहीं वरन गलती कर दी है,आपकी क्या राय है ??

कभी नहीं तुम बच सकते हो दुःख ,शत्रु और काल से। 

वीर सपूत थे 'लाल  बहादुर 'भारत का उत्थान किया ,

भारत था गौरवान्वित फिर भी नहीं कभी गुणगान किया ,

पाकिस्तान को घर में रौंदा ,छोड़ के फिर एहसान किया ,

प्रेरणा लेकर कर लो पूजा ,पूजा घर की थाल से।

कभी नहीं तुम बच सकते हो दुःख ,शत्रु और काल से। 

नरमपंथ के बने पुरोधा ,सारी ख्याति भुनाई है ,

 गांधीमय ये देश देखकर ,मुझे हंसी ही आई है ,

आजादी भारत में आई भारत माँ  के लाल से !

कभी नहीं तुम बच सकते हो दुःख ,शत्रु और काल से। 

सचमुच थी वो नहीं दुर्घटना ,वो घटना सुनियोजित थी ,

देख 'लाल ' की निर्मम हत्या ,भारत माँ भी लज्जित थी ,

 हत्यारे शासक बन बैठे ,अपनी ओछी चाल से ,

कभी नहीं तुम बच सकते हो दुःख ,शत्रु और काल से। 

जिनके लहू देशहित निकले वो विद्रोही कहलाये ,

ह्रदय विदीर्ण  राष्ट्र का करके राष्ट्रपिता मन को  भाये  ,

सच्चाई क्या कहती थी खुद उनके नर कंकाल से ?

कभी नहीं तुम बच सकते हो दुःख ,शत्रु और काल से। 

बोस ,बहादुर ,वल्लभभाई ,या की फिर आजाद थे  ,

इनके लिए 'गांधी ' बतलाते ,इनके कार्य विवाद थे ,

नहीं बच सके नेक पुरोधा उस गांधी की चाल से ,

कभी नहीं तुम बच सकते हो दुःख ,शत्रु और काल से। 

उसी चाल को नित अपनाता गांधी नाम भुनाता है ,(वर्तमान शासन )

देशलूट कर गए विदेशी ,इनका नंबर आता है ,

लूट लिया ये राष्ट्र हमारा ,गिरी  नीति विकराल से ,

कभी नहीं तुम बच सकते हो दुःख ,शत्रु और काल से। 

प्रणेता -

डॉ.धीरेन्द्र नाथ मिश्र 'धीरज '

'स्वतन्त्र  पत्रकार '

(काव्य और प्रणेता  के विचार सर्वथा निजी हैं और पुख्ता प्रमाणों पर आधारित भी। अगर किसी को इससे दुःख या समस्या होती है तो कृपया मुझे मित्रता सूची से पृथक कर दें ! आपकी प्रतिक्रिया का आकांक्षी हूँ  )

 

कवि मित्र  सुरेश अलबेला जी की वाल से साभार 

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गीता में भगवान श्री कृष्ण ने अर्जुन को सन्देश दिया था,सत्य और शांति की रक्षा के लिए तलवार उठानी पड़ती है।राम धनुष के दम पर ही सीता लंका से वापस आती है।गांधीजी ने कहा था कोई एक गाल पर थप्पड़ मारे तो दूसरा गाल भी आगे कर दो।पर दुसरे पर भी मार दे तो ??? और बापू यहाँ पर लोग थप्पड़ नहीं,सीधे गोली मारते है,रीटेक का तो मौका ही नहीं मिलता।
जब रावण ने सीता जी का अपहरण किया था तो भगवान राम ने अंगद से कहा था-हे अंगद रावण को मेरा सन्देश पहुंचा दो वो सीता को सम्मान के साथ विदा कर दे मैं नहीं चाहता की असुरों का भी रक्तपात हो।पर रावण ने हठ नहीं त्यागी।और युद्द हुआ।अत्यधिक संयम और अहिंसा कायरता की श्रेणी में आतें है,हमारे राष्ट्र के पिता तो ब्रह्मा,विष्णु और महेश है।गाँधी तो केवल एक भ्रम है,जिसका चश्मा पाश्चात्य संस्कृति के झूले में झूल रहे उन लोगों ने लगा रखा है जो ये समझते है की उन्हें आज़ादी भीख के कटोरे में मिली थी।अहिंसा की चादर हटाकर देखिये आज़ाद,भगत सिंह,मंगल पांडे,सावरकर,अशफाकुल्ला खां जैसे अनेक देशभक्तों की कुर्बानी की यादें उसी के नीचे दबा दी गई है।

यहाँ पर वे सारे कारण प्रस्तुत है जिसके कारण अधिकतर युवा गाँधी और गाँधी नीति के घोर विरोधी है।
अमृतसर के जलियाँवाला बाग़ गोली काण्ड (१९१९) से समस्त देशवासी आक्रोश में थे तथा चाहते थे कि इस नरसंहार के खल नायक जनरल डायर पर अभियोग चलाया जाये। गाँधी ने भारतवासियों के इस आग्रह को समर्थन देने से स्पष्ठ मना कर दिया। और जब इस नरसंहार को अपनी आँखों से देखने वाले शहीदे आज़म उधम सिंह ने लन्दन में जाकर डायर की छाती में गोलियां मारी तो गाँधी ने उधम सिंह को कातिल और पागल जैसे शब्दों से संबोधित किया।
भगत सिंह व उसके साथियों के मृत्युदण्ड के निर्णय से सारा देश क्षुब्ध था व गाँधी की ओर देख रहा था, कि वह हस्तक्षेप कर इन देशभक्तों को मृत्यु से बचायें, किन्तु गाँधी ने भगत सिंह की हिंसा को अनुचित ठहराते हुए जनसामान्य की इस माँग को अस्वीकार कर दिया।

गाँधी ने अनेक अवसरों पर शिवाजी, महाराणा प्रताप गुरू गोबिन्द सिंह,भगत सिंह,चन्द्र शेखर आज़ाद को पथभ्रष्ट देशभक्त कहा।

कांग्रेस के त्रिपुरा अधिवेशन में नेताजी सुभाष चन्द्र बोस को बहुमत से कॉंग्रेस अध्यक्ष चुन लिया गया किन्तु गान्धी पट्टाभि सीतारमय्या का समर्थन कर रहे थे, अत: सुभाष बाबू ने निरन्तर विरोध व असहयोग के कारण पद त्याग दिया।
लाहौर कांग्रेस में वल्लभभाई पटेल का बहुमत से चुनाव सम्पन्न हुआ किन्तु गान्धी की जिद के कारण यह पद जवाहरलाल नेहरु को दिया गया।
१४-१५ १९४७ जून को दिल्ली में आयोजित अखिल भारतीय कांग्रेस समिति की बैठक में भारत विभाजन का प्रस्ताव अस्वीकृत होने वाला था, किन्तु गान्धी ने वहाँ पहुँच कर प्रस्ताव का समर्थन करवाया। यह भी तब जबकि उन्होंने स्वयं ही यह कहा था कि देश का विभाजन उनकी लाश पर होगा।
जवाहरलाल की अध्यक्षता में मन्त्रीमण्डल ने सोमनाथ मन्दिर का सरकारी व्यय पर पुनर्निर्माण का प्रस्ताव पारित किया, किन्तु गान्धी जो कि मन्त्रीमण्डल के सदस्य भी नहीं थे; ने सोमनाथ मन्दिर पर सरकारी व्यय के प्रस्ताव को निरस्त करवाया।
२२ अक्तूबर १९४७ को पाकिस्तान ने कश्मीर पर आक्रमण कर दिया, उससे पूर्व माउण्टबैटन ने भारत सरकार से पाकिस्तान सरकार को ५५ करोड़ रुपये की राशि देने का परामर्श दिया था। केन्द्रीय मन्त्रिमण्डल ने आक्रमण के दृष्टिगत यह राशि देने को टालने का निर्णय लिया किन्तु गान्धी ने उसी समय यह राशि तुरन्त दिलवाने के लिए आमरण अनशन शुरू कर दिया जिसके परिणामस्वरूप यह राशि पाकिस्तान को भारत के हितों के विपरीत दे दी गयी।

खुद की चिंता छोड़ दो अब,राष्ट्र को आगे बढाओ ,

चल रही संकट की आंधी ,फिर भी जनता क्यूँ  न जागी ?

भ्रष्ट  केवल वो नहीं हैं ,हम भी हैं उसमे सहभागी ,

यदि अनीति राह आये उसको सब मिलकर  ढहाओ।

 खुद की चिंता छोड़ दो अब ,राष्ट्र को आगे बढाओ ,

पाप धोते -धोते  गंगा ,अब प्रदूषण की निशानी ,

यमुना रुक दिल्ली में कहती क्या बचा है मुझमे पानी ?

शुद्ध कर लो मन प्रथम और घर में ही गंगा नहाओ। . 

 खुद की चिंता छोड़ दो अब ,राष्ट्र को आगे बढाओ ,

मदिरा ,खैनी औ धुएं की लिखूं मैं कितनी कहानी ,

लील ली इन व्यसनों  ने ,जाने कितनों की जवानी 

शुद्ध सेवन ,शुद्ध भोजन खुद के अपने घर में खाओ। 

 खुद की चिंता छोड़ दो अब,राष्ट्र को आगे बढाओ ,

ज्ञान का व्यापार छोडो ,दान से उद्धार कर लो ,

पठन-पाठन के चलन से व्याप्त ये संसार कर लो ,

ज्ञान और विज्ञान से रोते ह्रदय को तुम  हंसाओ। 

 खुद की चिंता छोड़ दो अब,राष्ट्र को आगे बढाओ ,

हिन्दू -मुस्लिम -सिख और ईशा के भक्तो तुम बताओ ,

कौन पुस्तक कहती तुमसे ,खून की नदियाँ  बहाओ ,

धर्म  तो तादात्म्य केवल मनुजता के गीत गाओ। 

खुद की चिंता छोड़ दो अब,राष्ट्र को आगे बढाओ ,

जाति  और विद्वेष नीति ,मजहबों को बांटती है ,

विविधता का रूप समझ ये मनुजता को काटती है ,

साथ मिलकर चलो फिर से मत मिटो खुद मत मिटाओ। 

खुद की चिंता छोड़ दो अब,राष्ट्र को आगे बढाओ ,

विश्व की है ये विरासत नहीं केवल देश भारत ,

'विश्वगुरु ' का ताज लेकर रो रहा है आज भारत ,

सिद्ध कर दो फिर से मिलकर खोया गौरव फिर से लाओ।

खुद की चिंता छोड़ दो अब,राष्ट्र को आगे बढाओ ,

सबकी माँ में माँ ही देखो ,बहन में निज बहन पाओ ,

नारी की मातृत्व महिमा ,यूँ न दिल से तुम भुलाओ ,

हो न पुनरावृत्ति ऐसी ,मन में ऐसा प्रण बनाओ। (सन्दर्भ १६ दिसंबर दिल्ली )

खुद की चिंता छोड़ दो अब,राष्ट्र को आगे बढाओ ,

आप सबकी प्रतिक्रिया का आकांक्षी -

       प्रणेता -

डॉ. धीरेन्द्र नाथ मिश्र 'धीरज '

'स्वतन्त्र  पत्रकार '

परम आदरणीय दीदी जी डॉ.गीता त्रिपाठी जी की प्रेरणा द्वारा !!

लालू के दिन लद गये भैया बड़े हर्ष की बात है ,

नहीं मनुज के केवल ये जीवों के भी जज्बात हैं ,

महल भूमि में मिल जाते हैं छोटी सी एक आह से ,

चिंगारी शोला बन जाती करुना भरी पुकार से ,

जीव जंतु कुछ स्वयं न कहते ,ये विडंबना भारी है ,

मूक जीव के मन की पीड़ा लगती कठिन करारी है ,

कहते ग्रन्थ देख लो भाई ,खाते वक्त न बोलो बाण ,

कोटिश जीव का चारा खाया फिर भी तुम करते अभिमान ,

दुआ -बद्दुआ दोनों ही तो समय साथ ही चलते हैं ,

महल बनाती  अगर दुआ ,तो आह संग ये जलते हैं (बद्दुआ से )

समय एक सा रहा नहीं चाहे वो राम या रावण हो ,

सबको ये यथार्थ दिखलाता ,पत्थर हो या राजकण हो ,

एक समय था बस बिहार में लालू -लालू  होता था ,

थाने या गाडी में अफसर  भैंस बेच के सोता था ,

चोरी करके चोर निकलता ,लेके अस्सी की रफ़्तार ,

पीछे पुलिस दौड़ती लेकर गाडी में दस की रफ़्तार ,

सड़के ,भवन ,और रुग्णालय सबका रहता खस्ताहाल ,

बस भी दो तल की हो जाती ये था लालू जी का काल,

लालू ने बदनाम किया इस जग में जिसका नाम बिहार ,

हर्ष हो रहा ख़ुशी हो रही उनको मिला आज व्यवहार ,

यह विडंबना भारत की लालू जैसा नेता होता ,

चयन गलत का मान प्रतिष्ठा सब कुछ ही तो है खोता ,

लालू ,आजम या की दिग्विजय जनसेवा के योग्य नहीं ,

जनता और जीव हैं साहब खाने के ये भोग्य नहीं। 

    प्रणेता 

डॉ. धीरेन्द्र नाथ मिश्र 'धीरज '

'स्वतंत्र पत्रकार '

जब भी पड़ता कठिन समय ,अनुरागसुधा बरसाता है ,

ईश्वर तू ही व्याप्य चराचर ,अर्ध -पूर्ण बन जाता है ,

पूर्ण रिक्त होकर भी रहता ,पूर्ण सदा आकार तेरा ,

जल -कण क्या नभ सबमे मिलता, प्यारा सा संसार तेरा ,

प्रकृति -पुरुष की ये  मीमांसा, अलग -अलग जग बतलाता ,

एक शक्ति तो है अवश्य ही ,जो है जग की निर्माता ,

मात -पिता का रूप यहाँ ,देवो से बढ़कर है जानो ,

नहीं किया अनुभव यदि तो फिर करो -धरो और पहचानों,

स्वयं  सहन कर भूख खिलाती बच्चों को दे प्यार -दुलार,
पर बूढी माँ पर ये करते दानव होकर अत्याचार ,
निज का हाथ जलाकर माँ ,देती भोजन नित पंथ निहार ,
जली भुनी ये रोटी कहते  , माँ का लो तुम हाथ निहार ,
जले हाँथ से ,तप बुखार से तुमको देती शांत शयन ,
पर निहारते तुम भी क्या माता का दुःखपूर्ण  नयन ,
माँ क्या खाओगी कह देते ,तो क्या लगता पाप अपार ?
कहाँ दर्द है माँ बतलाओ रहती तुम क्यूँ तार -तार ?
बड़े दिनों से देखा है माँ खोई -खोई रहती हो ?
सब सह लेती शांत भाव से कभी नहीं कुछ कहती हो ?
माँ की महिमा क्या कह सकता  कवि या सृष्टा का संसार ,
शब्द ,अर्थ सब कुछ चुक जाता चाहे जितना हो भण्डार ,
कई माह तक लेकर तुमको ,रखती कितना धैर्य अपार ,
सघन कक्ष में भर्ती होगे ,गर रख लो दो दिन ये भार ,
नहीं शब्द कह सकते माँ के दिल में है कितना विस्तार ,
नित्य करो माँ की आराधना कर लो पूजा बारम्बार ,
सेवा कर लो जब तक हैं  ये माता -पिता का दैहिक रूप ,
नहीं मांगते मरने पर दो ,उनको चाहे निशिदिन धूप ,
वाच्य कर्म और मन से जिसने इनको दिल से प्यार किया ,
नहीं जरूरत किसी लोक की ,समझो खुद को तार लिया ,
स्वार्थ भाव को भूल अगर माँ तुमको जिगर बनाती है ,
फिर क्यूँ भूल उसे -प्रियतमा तेरे मन को भाती है ,
जन्म बना लो सफल सहज ही माँ को देकर निज अनुरक्ति ,
माँ -पितु ,भारत माँ की सेवा ,सबसे बढ़कर इनकी भक्ति !!!


आप सबकी प्रतिक्रिया एवं सुझाव का आकांक्षी -
डॉ. धीरेन्द्र नाथ मिश्र 'धीरज '
'स्वतन्त्र पत्रकार '

जिंदगी की राहों में आपने ख़ुशी भेजी ,

हर रसों से पूरित सपनों की जिंदगी भेजी ,

करूण,हास्य ,रौद्र ,वीर रस हो या की शांत हो

श्रृंगार ,भयानक ,अद्भुत ,वीभत्स से जो क्लांत हो ,

गीत आपके सभी रसों से सराबोर हैं 

गीत गुनगुना रहे ये चंदा औ चकोर हैं ,

कौन कहता विधाता की सृष्टि ही विशाल है ,

सुरों और कवियों की दुनिया बेमिशाल है ,

छह रस की दुनिया ब्रह्मा की बनी नियमयुक्त ,

नौ रस परिपूर्ण कवि स्वतंत्र और नियममुक्त ,

विधाता की सृष्टि में जहाँ हर्ष और विषाद हैं ,

सुर/कवि की दुनिया में केवल आह्लाद है ,

करूण रस में भी सबको मिलता रसाभास है ,

व्यथित मन भी करने लगता हास औ परिहास है ,

देख न सका जो कभी वैभव साम्राज्य का ,

कवि जगत में देखता ,चित्रण वो रामराज्य का ,

गरीबी की दुनिया से जो यहाँ अनभिज्ञ हैं ,

कवि जगत में सहजता से सब कुछ ही भिज्ञ है ,

भूतकाल का सृजन भी यूँ सहज सुप्राप्य है ,

वर्तमान ज्यों  सहज सुकाव्यता से व्याप्य है ,

दिगदिगन्त/देवलोक सब यहाँ दृष्टव्य हैं ,

कवि के लिए सृष्टि में कुछ भी गंतव्य है ,

कवि को नहीं रोकता घनघोर अन्धकार भी ,

पुष्प सी सुगंध देती नाग की फनकार भी ,

लता दी की प्रतिभा पे विश्व में सद्भाव है ,

ऐसी स्वर की देवी खेती सरगमों की नाव है ,

सृष्टि में नहीं हुआ अवतार ऐसे गान का ,

हर किसी के लिए ये भी विषय है सम्मान का ,

दे न सका कोई जन्म ऐसे सुरधाम को ,

बच्चा -बच्चा जानता है लता दी के नाम को ,

कोटि वर्ष जियें आप देश का सौभाग्य है ,

नहीं हुआ कोई ऐसा न ही संभाव्य है ,

'धीरज' की कलम का प्रणाम स्वीकार करें !

जन-जन के मन में आप सुरों संग विहार करें !!

चरणचिन्तकानुगामी -

डॉ. धीरेन्द्र नाथ मिश्र 'धीरज'

'स्वतंत्र पत्रकार '

कहते हैं जब तानसेन गाना गाते थे तो आकाश से बारिश होने लगती थी. उनकी रागों में ऐसा जादू था जिस पर सभी मुग्ध हो जाते थे. यह होता है संगीत का जादू जो दिलों को बांधकर सभी दुख भूलने को मजबूर कर दे. संगीत को भारतीय सिनेमा ने भी बहुत कुछ दिया है. भारतीय संगीत में बॉलिवुड के गायकों का भी अहम स्थान है जिन्होंने सिनेमा के जरिए इस कला को जीवित रखा. सिनेमा जगत में हम जब भी बेहतरीन गायकों का नाम लेते हैं तो पुरुषों की जमात ज्यादा मिलती है पर महिलाओं के नाम इतने चन्द हैं कि उन्हें आप अंगुलियों पर गिन सकते हैं. हिन्दी सिनेमा में गायकी का दूसरा नाम हैं लता मंगेशकर.

लता मंगेशकर एक ऐसी शख्सियत हैं जिसने देश को ना जानें कितने ही नगमे दिए. यह वही लता मंगेशकर हैं जिन्होंने 1962 में चीन के साथ हुई लड़ाई के बाद एक कार्यक्रम में पंडित प्रदीप का लिखा, ऐ मेरे वतन के लोगों.. गाया तो तत्कालीन प्रधानमंत्री पंडित जवाहरलाल नेहरू की आंखों से आंसू निकल पड़े थे. देश की स्वर कोकिला की पदवी धारण किए हुए इस महान गायिका ने आज जिंदगी के 84 साल पूरे किए हैं

लता मंगेशकर का जीवन

लता मंगेशकर का जन्म 28 सितंबर, 1929 को मध्यप्रदेश में इंदौर शहर के एक मध्यम वर्गीय मराठी परिवार में हुआ था. उनके पिता पंडित दीनानाथ मंगेशकर मराठी रंगमंच से जुड़े हुए थे. पांच वर्ष की उम्र में लता ने अपने पिता के साथ नाटकों में अभिनय शुरू कर दिया और इसके साथ ही वह अपने पिता से संगीत की शिक्षा लेने लगीं.

लता ने उस्ताद अमानत अली खां भिंडी बाजार वाले से शास्त्रीय संगीत सीखना शुरू किया, लेकिन विभाजन के दौरान खां साहब पाकिस्तान चले गए. इसके बाद लता ने अमानत खां देवास वाले से संगीत की शिक्षा लेनी प्रारंभ की. पंडित तुलसीदास शर्मा और उस्ताद बड़े गुलाम अली खां जैसी जानी मानी शख्सियतों ने भी उन्हें संगीत सिखाया.

वर्ष 1942 में तेरह वर्ष की छोटी उम्र में ही लता के सिर से पिता का साया उठ गया और परिवार की जिम्मेदारी उनके ऊपर आ गई. इसके बाद उनका पूरा परिवार पुणे से मुंबई आ गया. हालांकि लता को फिल्मों में अभिनय करना जरा भी पसंद नहीं था बावजूद इसके परिवार की आर्थिक जिम्मेदारी को उठाते हुए उन्होंने फिल्मों में अभिनय करना शुरू कर दिया. वर्ष 1942 में लता को पहली बार “मंगलगौर” में अभिनय करने का मौका मिला. वर्ष 1945 में लता की मुलाकात संगीतकार गुलाम हैदर से हुई.

लता मंगेशकर का कॅरियर

लता ने जिस समय हिंदी फिल्मों में गायिकी की शुरुआत की उस दौरान नूरजहां, शमशाद बेगम और जोहरा बाई अंबाले वाली जैसी गायिकाओं का वर्चस्व था.

गुलाम हैदर लता के गाने के अंदाज से काफी प्रभावित हुए और उन्होंने फिल्म निर्माता एस. मुखर्जी से यह गुजारिश की कि वह लता को अपनी फिल्म शहीद में गाने का मौका दें. एस. मुखर्जी को उनकी आवाज पसंद नहीं आई और उन्होंने लता को अपनी फिल्म में लेने से इंकार कर दिया. इस बात को लेकर गुलाम हैदर काफी गुस्सा हुए और उन्होंने कहा यह लड़की आगे इतना अधिक नाम करेगी कि बड़े-बड़े निर्माता निर्देशक उसे अपनी फिल्मों में गाने के लिए गुजारिश करेंगे.

पचास के दशक में गुलाम हैदर की कही गई बात सच निकली और लता मंगेशकर, शंकर जयकिशन, एस.डी.बर्मन, सी.रामचंद्रन मोहन, हेमन्त कुमार और सलिल चौधरी जैसे नामी-गिरामी संगीतकारों की चहेती गायिका बन गईं. साहिर लुधियानवी के लिखे गीत और एस.डी. बर्मन के संगीत निर्देशन में लता ने कई हिट गाने गाए. साहिर लुधियानवी के रचित गीत पर लता ने वर्ष 1961 में फिल्म “हम दोनों” के लिए “अल्लाह तेरो नाम.. “ भजन गाया जो बहुत लोकप्रिय हुआ.

फिल्म “नागिन” में बीन की धुन पर लता का गाया गाना “मन डोले मेरा तन डोले..” आज भी लोगों के द्वारा पसंद किया जाता है. साठ के दशक में हेमन्त दा के संगीत निर्देशन में “आनंद मठ” के लिए लता मंगेशकर ने “वन्दे मातरम..” गीत गाकर अपनी एक अलग पहचान बनाई.

पचास के दशक में लता मंगेशकर ने गीतकार राजेन्द्र किशन के लिए सी. रामचन्द्र की धुनों पर कई गीत गाए, जिनमें फिल्म “अनारकली” के गीत ये जिंदगी उसी की है.., जाग दर्द इश्क जाग.. जैसे गीत इन तीनों फनकारों की जोड़ी की बेहतरीन मिसाल है. इसके अलावा सी. रामचंद्र के संगीत निर्देशन में लता ने प्रदीप के लिखे गीत पर एक कार्यक्रम के दौरान एक गैर फिल्मी गीत “ए मेरे वतन के लोगों..”गाया. इस गीत को सुनकरप्रधानमंत्री जवाहर लाल नेहरू इतने प्रभावित हुए कि उनकी आंखों में आंसू आ गए.

अनिल बिश्वास, सलिल चौधरी, शंकर जयकिशन, एस.डी. बर्मन, आर.डी. बर्मन, नौशाद, मदनमोहन, सी. रामचंद्र इत्यादि सभी संगीतकारों ने लता की प्रतिभा का लोहा माना. लता जी ने “दो आंखें बारह हाथ”, “दो बीघा ज़मीन,” “मदर इंडिया”, “मुग़ल ए आज़म” आदि महान फ़िल्मों में गाने गाए हैं. इतिहास गवाह है कि 60, 70, 80, 90 के दशक में फिल्म जगत पर लता और उनकी बहन आशा ने ऐसा दबदबा कायम किया कि उस दौर किसी अन्य गायिका का लोगों को नाम तक याद न रहा.

हिन्दी सिनेमा के शो मैन कहे जाने वाले राजकपूर को सदा अपनी फिल्मों के लिए लता मंगेशकर की आवाज की जरूरत रहा करती थी. राजकपूर लता के आवाज से इस कदर प्रभावित थे कि उन्होंने लता मंगेशकर को सरस्वती का दर्जा तक दे रखा था. 90 का दशक आते-आते लता कुछ चुनिंदा फिल्मों के लिए ही गाने लगीं. हाल के सालों में वह यश चोपड़ा की फिल्मों की आवाज बनीं. ‘जब कभी भी जी चाहे’ (दाग), ‘कभी कभी मेरे दिल में’ (कभी कभी), ‘नीला आसमां सो गया’ (सिलसिला), ‘मेरी बिंदिया तेरी निंदिया’ (लम्हे), ‘ढोलना’ (दिल तो पागल है) और ‘तेरे लिए’ (वीर जारा) आदि लता के मशहूर गीत हैं जो उन्होंने यश चोपड़ा के लिए गाए.

लता मंगेशकर को मिले पुरस्कार

लता मंगेशकर को उनके गाए गीत के लिये चार बार फिल्म फेयर पुरस्कार से सम्मानित किया गया है. लता मंगेशकर को सबसे पहले वर्ष 1958 में प्रदर्शित फिल्म “मधुमती” के गीत आजा रे परदेसी.. गीत के लिए सर्वश्रेष्ठ पा‌र्श्वगायिका का फिल्म फेयर पुरस्कार दिया गया था. इसके बाद वर्ष 1962 में फिल्म “बीस साल बाद” के गाने कहीं दीप जले कहीं दिल फिर वर्ष 1965 में फिल्म “खानदान” के तुम्हीं मेरे मंदिर तुम्हीं मेरी पूजा.. और वर्ष 1969 में फिल्म “जीने की राह” के गाने आप मुझे अच्छे लगने लगे.. के लिए भी लता मंगेशकर फिल्म फेयर पुरस्कार से सम्मानित की गईं.

इसके अलावे वर्ष 1993 में उन्हें फिल्म फेयर का लाइफ टाइम एचीवमेंट अवार्ड भी दिया गया. इसके साथ ही वर्ष 1994 में लता मंगेशकर फिल्म “हम आपके हैं कौन” के गाने दीदी तेरा देवर दीवाना.. गाने के लिए फिल्म फेयर के विशेष पुरस्कार से सम्मानित की गईं. लता मंगेशकर को उनके गाए गीत के लिए वर्ष 1972 में फिल्म “परिचय”, वर्ष 1975 में “कोरा कागज” और वर्ष 1990 में फिल्म “लेकिन” के लिए नेशनल अवार्ड से भी सम्मानित किया गया.

इसके अलावा लता मंगेशकर को वर्ष 1969 में पदमभूषण, 1997 में राजीव गांधी सम्मान,1999 में पदमविभूषण जैसे कई सम्मान प्राप्त हो चुके हैं. सन् 1989 मे उन्हें फिल्म जगत का सर्वोच्च सम्मान दादा साहेब फाल्के पुरस्कार और सन 2001 में देश का सर्वोच्च सम्मान भारत रत्न दिया गया.  सन 1974 में दुनिया में सबसे अधिक गीत गाने का गिनीज़ बुक रिकॉर्ड भी लता मंगेशकर के नाम है जिन्होंने अब तक 30,000 से ज्यादा गाने गाए हैं. लता मंगेशकर जी ही एकमात्र ऐसी जीवित व्यक्ति हैं जिनके नाम से पुरस्कार दिए जाते हैं.

लता मंगेशकर को एक बेहद साफ दिल इंसान माना जाता है. बॉलिवुड में उनकी छवि एक बेहद शांत गायिका की है जो सबका भला चाहती हैं और यही वजह है कि पूरा संगीत जगत एक सुर में उनकी तारीफ करता नजर आता है. वह अपनी बहन आशा भोसले के बेहद करीब मानी जाती हैं. अक्सर अफवाहों के बाजार में दोनों बहनों को एक-दूसरे का प्रतिस्पर्धी बताया जाता है पर लता मंगेशकर ने हमेशा अपनी बहन के प्रति अपना प्रेम दिखाया है. क्रिकेट भी लता मंगेशकर को बहुत प्यारा है. जब 1983 में भारत ने विश्व कप जीता था तब लता मंगेशकर ने टीम को पुरस्कार देने के लिए पैसा जमा करने के उद्देश्य से कई जगह शो किए थे और उन्हें सचिन तेंदुलकर से भी बहुत लगाव है.

लता मंगेशकर स्वर की वह वृक्ष हैं जो अपने फलों के कारण हमेशा नम्र और झुका रहता है. स्वर कोकिला लता मंगेशकर को उनके जन्मदिवस पर हार्दिक बधाइयां.